Мишель Малерб Религии Человечества
Религии человечества. Малерб Мишель. Полный Абзац - онлайн библиотека. Книги по рубрикам: Романы, Фантастика, Детективы, История,. Бог объяснил, зачем мы находимся на этой Земле и чего Он ждет от нас», — констатирует Мишель Малерб в книге «Религии человечества»220. Моральных постулатов человечества через. Между наукой и религией?
Малерб, Мишель. Религии человечества. Религия: Религиоведение, история религии, атеизм (Цена: 650 руб.) Ключевые слова: Только у этого продавца (СПб) (4074063) Загрузка книг проводится ежедневно в 3, 9 и 23ч. Вы выбрали купить: Малерб, Мишель. Религии человечества. Серия: Миф, религия, культура СПб Университетская книга 1997г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Впервые на русском языке издается столь разносторонняя и всеобъемлющая книга по сравнительному богословию, уникальный справочник по истории религии и современным вероисповеданиям. Несмотря на некоторую облегченность стиля, книга носит фундаментальный, энциклопедический характер, в ней описываются и такие вероисповедания, с которыми российский читатель практически незнаком. Состояние: очень хор. Смотрите: (только для BS) Найти все книги автора: в продаже Бланк заказа: Помеченное. обязательно для заполнения Страна Индекс.
Область, Город (нас. Пункт). Улица. Дом, корпус: Кв.: Фамилия, Имя Отчество (полностью).
Мой электронный адрес. Мой телефон: Комментарий к заказу (до 250 символов): Принимаю и согласен на обработку моих персональных данных для выполнения заказа Запомнить меня на полгода До отправки заказа проверьте правильность своего e-mail. Если в течение суток вы не получите подтверждения своего заказа от Алиба, скорее всего вы написали его неправильно До заказа прочитайте описание продавца!. Способы оплаты: наличными в метро Маяковская (у турникетов нового выхода), тел. Почтой: только по России (оплата на карту Сбербанка). (За 2 года 6 мес. Заказано около 2520 книг.
) Здесь можно спросить Продавца о книге: Малерб, Мишель. Религии человечества. Здравствуйте, Wadim. У меня к Вам вопрос: Мой электронный адрес: Мой город: Не найти нужную книгу? По ссылке в описании книги можно заказать книгу прямо на сайте!
Wadim предлагает купить книги (8992): (45 кн. Сортировка: по дате поступления, ) Зубов, Андрей. Доисторические и внеисторические религии. История религий Серия: PRO религию М. Рипол Классик 2017г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1050 руб.
Что такое религия? Когда появилась она и где? Как изучали религию и как возникла наука религиеведение? Можно ли найти в прошлом или в настоящем народ вполне безрелигиозный? Об этом - в первой части книги.
А потом шаг за шагом мы пойдем в ту глубочайшую древность доистории, когда появляется человеческое существо. Еще далеко не Homo sapiens по своим внешним характеристикам, но уже мыслящий деятель, не только создающий орудия труда, но и формирующий чисто человеческую картину мира, в которой есть, как и у нас сейчас, место для мечты о победе над смертью, слабостью и несовершенством, чувства должного и прекрасного. Каким был мир религиозных воззрений синантропа, неандертальца, кроманьонца? Почему человек 12 тыс. Лет назад решил из охотника стать земледельцем, как возникли первые городские поселения 9-8 тыс. Лет назад, об удивительных постройках из гигантских камней - мегалитической цивилизации - и о том, зачем возводились они - обо всем этом во второй части книги.
А в третьей части речь идет о человеке по образу жизни очень похожему на человека доисторического, но о нашем современнике. О тех многочисленных еще недавно народах Азии, Африки, Америки, Австралии, да и севера Европы, которые без письменности и государственности дожили до XX века.
Каковы их религиозные воззрения и можно ли из этих воззрений понять их образ жизни? Наконец, шаманизм - форма религиозного миропредставления и деятельности, которой живут многие племена до сего дня. Что это такое? Обо всем этом в книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Зубова «Доисторические и внеисторические религии».
Состояние: идеальное Смотрите: Борегар, Марио; О`Лири, Дениз. Научные битвы за душу. Новейшие знания о мозге и вера в Бога Серия: Религия.
История Бога М. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Бог - фантазия верующих, иллюзия мозга? Мистический опыт - плод самовнушения, психическая патология? Разум - банальный биохимический процесс?
Поиск смысла жизни - примитивный механизм адаптации? Душа - всего лишь удачный поэтический образ? Действительно ли нет научных доказательств нематериального происхождения всего, что движет нас к возвышенному пониманию вселенной и себя в ней? Эта книга - впечатляющий научно обоснованный ответ на самые известные исследования человеческой духовности, религиозности и мистицизма, отводящие Богу единственное место для существования - человеческий мозг, и описывающие веру как как адаптивный эволюционный механизм, позволяющий приспособиться к среде, чтобы выжить. Состояние: как новое Образ и символ в иудейской, христианской и мусульманской традиции ред. Ковельман, А.Б.; Гершович, Ури М. Индрик 2015г.
Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1550 руб. Этот сборник является результатом изысканий исследовательской группы, работавшей в Еврейском музее и Центре толерантности. Он создан по итогам конференции, проведенной совместно ЕМЦТ и ИСАА МГУ имени М.
Ломоносова 2–3 марта 2014 г. Исследовательская группа занималась различными аспектами развития культур, порожденных тремя аврамическими религиями. Задачи группы не ограничивались религиоведением, они заключались в исследовании общих для трех традиций символов, метафор, образов. У символов и образов трех традиций – общие корни и разные судьбы.
Понять язык этих традиций важно не только с академической точки зрения, но и для налаживания компетентного диалога между представителями трех конфессий. Авторы сборника – ведущие исследователи – историки, философы, искусствоведы из России, Израиля и других стран. Состояние: идеальное Памфил, Ввсений. Церковная история. Серия: Александрийская библиотека СПб Пальмира 2017г.
Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Книга епископа Кесарийского Евсевия (ок. 260-340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в основном по не дошедшим до нас первоисточникам.
Настоящее издание снабжено подробным именным указателем. Названия глав приводятся по полному тексту этого перевода, сделанного в 1848 году в С.-Петербургской Духовной академии. Состояние: как новое Смотрите: Фотий. Антилатинские сочинения. Серия: Патристические исследования и переводы М. Общецерковная аспирантура и докторантура им.
Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 2015г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1550 руб. Святитель Фотий Патриарх Константинопольский.
В книге впервые собраны новые русские переводы всех сочинений свт. Фотия, патриарха Константинопольского (ок. 810/820-890-895), посвященных антилатинской полемике: переписка с папой Николаем I, Окружное послание, послание архиепископу Аквилейскому, «Слово о тайноводстве Святого Духа», «Амфилохии» и некоторые другие. Книга снабжена предисловием, церковно-историческими и историко-богословскими вступительными статьями, библиографией и указателями библейских цитат и личных имен. Состояние: как новое Смотрите: Бокэм, Ричард.
Иисус и женщины. Роль женщин в общине Иисуса и в первоначальном христианстве Серия: Религия. История Бога М. Твердый переплет, увеличенный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 550 руб. До недавнего времени тема определяющей роли женщин в первоначальном христианстве попросту игнорировалась. После двух тысячелетий безмолвия появились серьезные поводы задаться вопросами о подлинном месте женщин в жизни Иисуса и раннехристианском движении.
Оказалось, что именно женщины были наиболее важными и влиятельными фигурами в окружении Иисуса и в группах первых христиан, однако очень быстро в раннехристианском движении женщины вновь вернули к маргинальному положению в патриархальном обществе, а все ключевые роли в общинах отвели себе мужчины. Всемирно известный специалист по Библии и древней литературе Ричард Бокэм предлагает отправиться в интеллектуальное путешествие к истокам христианства, чтобы, с одной стороны, снять покровы с тысячелетней тайны, и, с другой стороны, представить взвешенную и аргументированную точку зрения в противовес сенсационным «открытиям» и гипотезам о роли женщин в личной и общественной жизни Иисуса. Состояние: как новое Смотрите: Норов, А.С. Путешествие по Святой Земле в 1835 году. Серия: Восточнохристианский мир М. Индрик 2008г.
Твердый переплет, энциклопедический формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1050 руб. Книга иллюстрирована подлинными страницами рукописи А.С.Норова с его рисунками. Гравюры и планы из издания 1838 г.
Собраны в два самостоятельных раздела и публикуются вместе с пояснениями автора. К изданию прилагается диск CD-ROM. Состояние: идеальное Смотрите: Тибетская книга мертвых.
Серия: Подарочная полка М. Постум, Рипол Классик 2016г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 850 руб. Составитель: Роберт Турман Перевод с английского: О. Альбедиль «Тибетская книга мертвых» была написана великим учителем Падмасамбхавой в VIII или IX веке для индийских и тибетских буддистов.
Он скрыл книгу до более поздних времен, и в XIV веке она была найдена известным искателем книжных сокровищ Карма Лингпой. Книга описывает опыт Промежутка (тиб.
Бардо), обычно относящийся к состоянию между смертью и новым перерождением, согласно ожиданиям посвященных в особую эзотерическую мандалу (священная вселенная) ста милостивых и грозных буддийских божеств. Эта книга - древнейший трактат, посвященный переходу в иной мир, который учит принимать смерть как данность, избавляя от страха и помогая сохранить собственное достоинство и присутствие духа до самого конца. Состояние: идеальное Смотрите: Румановская, Елена Леонидовна. Два путешествия в Иерусалим в 1830-1831 и 1861 годах. Индрик 2006г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 550 руб.
В книге впервые печатаются два рукописных дневника путешествий в Иерусалим: первый, 1830-1831 гг., принадлежит некоему Стефану, принявшему постриг и имя Серапион в Иерусалиме, второй - племяннику А.С.Норова Николаю Петровичу Поливанову, сопровождавшему бывшего министра просвещения России в его втором путешествии в Палестину (1861). Издание включает в себя исторический очерк, исследование знаковых ситуаций русских паломничеств в Иерусалим и обширный комментарий, в котором эти дневники сопоставляются с текстами путешествий А.С.Норова, А.Н.Муравьева, инока Парфения и др. Тираж 800 экземпляров. Состояние: идеальное Смотрите: Болотов, Василий Васильевич.
Лекции по истории древней Церкви (в 2 томах). Белорусского Экзархата 2011г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1650 руб.
Лекции профессора В.В. Болотова (1853-1900) были изданы только после его смерти. Впервые работа издавалась в 4 томах, последний из которых вышел из печати уже в 1918 году. В лекциях рассмотрены важнейшие периоды становления христианства: его укрепление в Римской империи, развитие гностических систем, распространение по Европе. Работа подробнейшим образом описывает первые три века истории христианства.
Состояние: идеальное Смотрите: Бхагавадгита. Новый перевод с примечаниями М. Рипол Классик 2015г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 850 руб. Перевод с санскрита, грамматический разбор, примечания и введение Д. Бхагавадгита - одна их самых почитаемых священных книг индуизма.
Настоящее издание, в котором литературный русский перевод впервые сопровождается пословным грамматическим разбором, не только может служить уникальным пособием для изучающих санскрит, но и позволит каждому по-настоящему заинтересованному читателю ощутить внутреннюю гармонию звучания санскритского стиля и его глубинного смысла. Подробные примечания, проводящие параллели между рассматриваемым произведением и другими классическим текстами, способствуют формированию целостного представления о литературе и философской мысли Древней Индии.
Приложение содержит алфавитный указатель и словарь терминов. Состояние: как новое Смотрите: Малерб, Мишель. Религии человечества. Серия: Миф, религия, культура СПб Университетская книга 1997г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Впервые на русском языке издается столь разносторонняя и всеобъемлющая книга по сравнительному богословию, уникальный справочник по истории религии и современным вероисповеданиям. Несмотря на некоторую облегченность стиля, книга носит фундаментальный, энциклопедический характер, в ней описываются и такие вероисповедания, с которыми российский читатель практически незнаком. Состояние: очень хор.
Смотрите: Рижский, М.И. Библейские пророки и библейские пророчества. Политиздат 1987г.
Ламинированный тверд. Переплет, уменьшенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 150 руб. Cодержащиеся в Библии пророчества во все времена привлекали внимание людей, на них веками спекулировала церковь в целях укрепления своего влияния. Что касается верующих, то часто в качестве самого убедительного доказательства существования бога они приводят «сбывшиеся» пророчества.
Из книги кандидата исторических наук М.И. Рижского читатель узнает, кто такие библейские пророки и что представляют собой на самом деле их пророчества. Рассчитана на преподавателей, студентов и всех, кого интересуют вопросы религии и атеизма. Содержание: Введение. Древнейшие пророки Израиля. Пророки-писатели и проблема теодицеи Яхве.
Пророки в Вавилонском плену. Пропроки в Послепленный период. Выход из кризиса теодицеи. Открытие посмертного воздаяния. Книга Даниила. Пророчества Нового Завета. Состояние: очень хор.
Смотрите: Мень, А. В поисках Пути, Истины и Жизни. Дионис, Логос, Судьба: Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра Брюссель Жизнь с Богом 1992г. Мягкий переплет, уменьшенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 350 руб.
Состояние: очень хор. Смотрите: Фрэзер, Джеймс Джордж. Золотая ветвь.
Серия: Philosophy М. АСТ 2010-2011г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 450 руб. Этот фундаментальный труд широко известного английского этнографа и религиоведа переведен на множество языков и до сих пор представляет огромную ценность для всех занимающихся историей религии и фольклористикой. Автор рассматривает различные обряды, системы запретов-табу, тотемизм, аграрные, огненные культы и доказывает магическое происхождение царской власти, а также прослеживает взаимосвязь современных религий и первобытных верований.
Состояние: идеальное Смотрите: «Пастырь» Гермы. Свенцицкая, И.С. Присцельс 1997г.
Мягкий переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 750 руб. Русский перевод раннехристианского произведения, почитавшегося верующими II – IV вв. Состояние: как новое Смотрите: Таксиль, Лео. Забавное евангелие, или жизнь Иисуса М. Политиздат 1963г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 250 руб. Книга французского писателя Лео Таксиля (1854-1907) «Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса» содержит критику новозаветных легенд о «богочеловеке» Иисусе Христе. В яркой, остроумной форме автор раскрывает многочисленные противоречия Нового завета, мифичность евангельских легенд о «жизни и деяниях» христианского мессии. У читателя не остается сомнений в том, что евангелие не содержит ничего божественного, а представляет собой сборник древних легенд, написанных разными людьми и в разное время. Состояние: очень хор.
Смотрите: Антонов, Д.И.; Майзульс, М.Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии.
Семиотика образа Индрик 2011г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 750 руб. Эта книга посвящена древнерусской иконографии врага. Многочисленные образы бесов, грешников и демонических монстров пронизывают и православное, и католическое средневековое искусство. Несмотря на огромное разнообразие, они подчиняются особым правилам «визуальной грамматики» и опознаются благодаря специальным маркерам демонического. Авторы прослеживают, как с XII по XVIII вв.
Древнерусские мастера представляли ангелов сатаны. С помощью каких знаков дьявольские иллюзии отличались на изображении от реальных людей, а грешники - от нейтральных персонажей. Как из словесных метафор в разное время рождались новые демонические фигуры (Смерть или Ад) и начинали свое шествие по иконам, фрескам и лицевым рукописям. Исследование затрагивает не только визуальную традицию, но и ее возможное восприятие средневековыми зрителями. Почему на множестве миниатюр читатели затирали или выскабливали изображения негативных, а иногда и положительных героев?
Казались ли им смешными образы, которые сегодня нередко относят к разряду гротеска? Как пересекались и влияли друг на друга иконография, книжность и народная культура? Эти вопросы окружают до сих пор малоизвестную область - древнерусскую визуальную демонологию.Книга ориентирована на историков, филологов, искусствоведов, религиоведов, фольклористов и всех интересующихся средневековой культурой. 68 ч/б и 19 цветных илл. Тираж 800 экз. Состояние: идеальное Смотрите: Иларион, (Алфеев). Православие (в 2 томах).
Сретенский монастырь 2009г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 2000 руб.
Состояние: очень хор., из 2 томов: 1,2 Смотрите: Лебедев, А.П. История Греко-Восточной церкви под властью турок (том 2). Серия: Библиотека христианской мысли. Исследования СПб Олега Абышко 2004г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 550 руб. Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.
Один из критических отзывов о книге профессора А.П.Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А.П.Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками.
Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Профессор А.П.Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896.Т.III.С.680). Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.
Состояние: как новое, из 2 томов: том 2 Смотрите: Малявин, В.В. Молния в сердце.
Духовное пробуждение в китайской традиции Серия: De Vita Spirituali М. Наталис 1997г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Эта книга - первое систематическое исследование практики духовного развития человека в традиционных китайских учениях, а также ее влияния на художественное творчество, китайский эрос, боевые искусства и проч. Автор раскрывает природу различных представлений о «просветленном сознании» в Китае, дополняя свой анализ публикацией недоступных прежде оригинальных текстов и редких иллюстраций. Книга обращена к широким кругам читателей, интересующихся духовной культурой Востока и проблемами человеческого совершенствования. Состояние: идеальное Смотрите: Книга о сотворении мира. Светлов, Р.; Рахманин, А.
Серия: Александрийская библиотека СПб Амфора 2008г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 250 руб. Вопрос о происхождении мира волновал человека всегда. Это позволяло объяснить и упорядочить существующие ценности. Книга посвящена представлениям о создании космоса и людей в различных культурах. Она охватывает широкий круг преимущественно древних текстов, разворачивающих миф о творении.
Состояние: идеальное Смотрите: Юрченко, А.Г. Тигрица и грифон: Сакральные символы животного мира. СПб Азбука 2002г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. Сочинение византийского писателя V. Тимофея из Газы выступает в роли путеводителя по исчезнувшему миру диких животных Африки и Азии, демонстрируя при этом принципиально отличную от христианской перспективу конструирования зоологических сюжетов.
Античный интерес к миру зверей сочетается в нем с древнеегипетской мистерией и пристальным интересом к необъяснимым загадкам природы. Тимофей собрал множество примеров природной «симпатии» и «антипатии». Особое внимание он уделил амулетам, лечебным и магическим свойствам растений, минералов и различных тварей. Мир диких и домашних животных описывается в системе символов человеческой культуры, при этом космос людей и космос животных сопрягаются в хрупком и тревожном единении. За образами зверей читаются могущественные божества, некогда воплощавшие стихию и гармонию внешнего, не подвластного человеку мира. Впервые в отечественной традиции византийская книга о животных исследована с привлечением широкого круга источников, в том числе и персидских космографий.
Автору удалось раскрыть большую часть занимательных сюжетов, сохранив их мифологическую глубину и космологический характер. Состояние: как новое Смотрите: Аринин, Е.И. Религиоведение (Введение в основные концепции и термины). Серия: Gaudeamus М. Академический Проект 2004г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 250 руб. Материал раскрывает основные проблемы дисциплины «Введение в специальность «Религиоведение» в соответствии с Госстандартом и принятыми в большинстве вузов программами и планами семинарских занятий при преподавании дисциплин специальности «Религиоведение». Пособие может быть использовано в качестве дополнительного при изучении общего университетского курса по религиоведческим дисциплинам для других специальностей или других дисциплин этой специальности: «История религии», «Философия религии» и «Феноменология религии». Учебное пособие подготовлено в рамках проектов межкафедрального религиоведческого сотрудничества ПГУ и ВлГУ с МГУ. Предназначено для студентов специальности «Религиоведение» высших учебных заведений и для всех, кто изучает проблемы религиоведения или занимается самообразованием. Состояние: как новое Смотрите: Хуэй-Цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань), том 2 Серия: Памятники культуры Востока СПб Петербургское востоковедение 2005г.
Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 400 руб. Настоящий том продолжает публикацию русского перевода «Гао сэн Чжуань» («Жизнеописания достойных монахов») - важнейшего источника по истории раннего китайского буддизма, классического памятника китайской литературы, образцового сочинения в жанре буддийской биографии, получившего распространение в Китае, а затем в Корее и Японии. Во второй том вошли переводы биографии наиболее крупного раздела «Толкователи», занимающего две пятых от общего объема памятника. Буддийская экзегеза в Китае - сфера религиозной деятельности, осуществляемая в форме проповеди, комментирования, диспута и в наибольшей степени связанная с восприятием, адаптацией и переложением буддийской доктрины. Перевод предваряется исследовательской статьей о деятельности экзегетов в Китае в первой половине 1 тыс.
И снабжен комментариями и индексами. Состояние: идеальное, из 3 томов: том 2 Смотрите: Элбакян, Е.С. Религиоведение: Словарь. Серия: Gaudeamus М.
Академический Проект 2007г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 250 руб. Предлагаемый вниманию читателей учебный словарь «Религиоведение» имеет тезаурус около 500 слов, являясь сокращенной версией энциклопедического словаря «Религиоведение». Учебный словарь содержит статьи о важнейших религиозных и религиоведческих понятиях, основных религиоведческих дисциплинах, методах и подходах к изучению религии, о конфессиях и религиях мира, их истории и современном состоянии. К работе над Словарем были привлечены религиоведы Москвы, Санкт-Петербурга, Благовещенска, Барнаула, Тюмени, Новгорода, Ельца и других городов России.
Издание рассчитано не только на специалистов-религиоведов, философов, историков, востоковедов, культурологов, этнологов, социологов, психологов, лингвистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и религиоведения. Смотрите: Книга Мормона: Новые свидетельства об Иисусе Христе. Солт-Лейк-Сити Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 1988г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 200 руб. Летопись, написанная на листах рукою Мормона, взятая с Листов Нефия.
Перевод с Листов на английский язык сделал Иосиф Смит-Младший. Это сокращенная летопись народа Нефиева, а также Ламанийцев. Написана она к Ламанийцам - остатку дома Израилева, а также к Иудею и к иноверцу, написана, как заповедь, духом пророчества и откровения, написана и запечатана она, и сокрыта для целей Господа, дабы не была истреблена.
Появится она даром и силою Божией для истолкования оной. Запечатанная рукою Морония и сокрытая для целей Господа, она появится в свое время при посредстве иноверца. Истолкование оной - через дар Божий. Авторское право 1980 г. Сохранено за Корпорацией Президента Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней, Солт-Лейк-Сити, Юта, США. Первое английское издание вышло в 1830 г.
Первое издание, разделенное на главы и стихи с пометками Орсона Пратта, вышло в 1879 г. Первое издание со страницами в два столбца, с заглавиями, хронологией, с исправленными подстрочными пометками, со словарем, объясняющим произношение слов, и с алфавитным указателем, вышло в 1920 г. Первое издание на русском языке вышло в 1980 г. Состояние: очень хор.
Смотрите: Письмена на воде. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 850 руб. В настоящее издание вошли уникальные тексты раннего периода чань-буддизма (дзэн), связанные с духовной практикой, медитацией и мистериологией, в полном виде никогда не публиковавшиеся на русском языке.
Перевод, исследования и комментарии выполнены известных китаеведом, специалистом в области духовных традиций доктором исторических наук А.А.Масловым. В водной статье реконструируются малоизвестные этапы формирования школ буддийского созерцания.
Книга снабжена подробными примечаниями к каждому тексту. В книге использованы работы художника Кесая Каванабэ (1831-1889 гг.) Состояние: как новое Смотрите: Церен, Эрих. Серия: Боги и ученые М. ТЕРРА-Книжный клуб 2007г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 450 руб. На протяжении тысячелетий луна являлась важнейшим божеством многих культур - древнеегипетской, шумерской, вавилонской, ассирийской, китайской и др., что убедительно доказывает единое происхождение мировоззрения и религии разных народов.
Главные символы луны - бык, агнец, рыба, змея, ладья мертвых и ковчег - постоянно встречаются в мифах многих стран и в изображениях по всему земному шару. Историко-этнографическое повествование известного читателю по книге «Библейские холмы», обобщило работы сотен ученых, посвятивших себя исследованию корней религиозных символов и мифологических преданий. Состояние: как новое Смотрите: Зелинский, Ф.Ф. Соперники христианства. Серия: Из жизни идей М. Школа-пресс 1996г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 450 руб. Лекции, читанные ученикам выпускных классов санкт-петербургских гимназий и реальных училищ. Известный русский литературовед, культуролог, переводчик античной литературы Ф. Зелинский рассказывает о религиозной культуре Древнего Рима, показывает, как на смену языческим верованиям приходит христианство, внося глубокие изменения в духовный склад, быт и традиции народа. Древний Рим, по мнению автора, начало всей западной цивилизации. Знакомство с его историей поможет нам понять и свой путь среди народов.
Состояние: идеальное Смотрите: Успенская, Е.Н.; Котин, И.Ю. Серия: Мир Востока СПб Азбука-классика 2007г. Мягкий переплет, уменьшенный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 250 руб. Научно-популярная книга петербургских индологов Е.Н.Успенской и И.Ю.Котина посвящена одной из интереснейших религий Индии - сикхизму. В книге рассказывается об основателе религии - гуру Нанаке, других гуру - вероучителях, продолжателях его дела и, как верят сикхи, его инкарнациях, об истории сикхов после гибели последнего гуру - Гобинд Сингха, в том числе и о недавней политической истории Индии, в которой сикхи принимали и принимают самое активное участие. Рассказ о сикхизме - это рассказ о последних пяти столетиях истории Северной Индии, ее политическом развитии и о духовных поисках ее выдающихся умов. История сикхов - это также история одной из самых успешных религиозных диаспор. В настоящее время сикхи проживают по всей Индии, а также за ее пределами - в Великобритании, США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, в Восточной и Южной Африке, на Фиджи и на Тринидаде.
Сегодня сикхизм - это религия не только далекой Индии, но и популярная вера жителей десятков стран мира. Недавно сикхский храм (гурдвара) был основан и в Москве. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей религиозной мысли, политической истории Востока, современными политическими и религиозными движениями, проблемами миграций людей и идей. Состояние: идеальное Смотрите: Каутский, К. Происхождение христианства. Серия: Библиотека атеистической литературы М. Политиздат 1990г.
Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 200 руб. В этой работе основное внимание уделяется социальным предпосылкам возникновения христианства. Автор анализирует экономические, политические и духовные предпосылки, вызвавшие потребность в новой религии, показывает, на какой исторической почве и под влиянием каких внешних воздействий развивался иудейский монотеизм и как не его основе возникла христианская церковь. Объясняется, почему память об основателе первоначальной христианской общины не исчезла так бесследно, как память о других мессиях. Краткое содержание глав: Источники раннего христианства.
Языческие источники. Христианские источники. Общественный строй в эпоху римской империи. Политический строй. Умственное и нравственное состояние римского общества. Иудейство после Вавилонского пленения. Борьба партий в Иерусалиме.
Раннее христианство. Первоначальная христианская община. Христианский мессианизм.
Иудео-христиане и язычники-христиане. Агитация среди язычников. История страданий Христа. Эволюция внутреннего строя первоначальной христианской общины. С указателем имен. Состояние: очень хор. Смотрите: Туччи, Джузеппе.
Религии Тибета. Серия: Magicum СПб Евразия 2005г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 2000 руб. Книга известного итальянского буддолога Джузеппе Туччи (1894-1984) представляет популярное, но полное и глубокое описание тибетского буддизма.
Прекрасно владеющий тибетским языком, знаток истории буддизма; неоднократно бывавший с экспедициями в Тибете Дж.Туччи представил в этой книге практически все стороны жизни буддизма в Тибете. Книга содержит описание основных исторических фактов развития буддизма в этой стране, от момента его появления до сложения той формы, которую теперь принято называть тибетским буддизмом. Туччи подробно рассказывает об устройстве монастырской жизни: о ламах и их иерархии, о распорядке монастырского дня, о ритуалах, монашеских одеяниях, атрибутах и музыкальных инструментах, об экономической стороне жизни буддийских монастырей. Книга содержит описание важнейших школ тибетского буддизма и излагает сущность их учения. Приводится описание календарных праздников, рассказывается о жизни буддийских йогов Тибета. Подробно изложена малознакомая русскому читателю народная сторона тибетского буддизма, добуддийские верования тибетцев и религия бон. Книга представляет интерес как для специалистов по истории тибетского буддизма, так и для широкого круга читателей, интересующихся буддизмом и Тибетом.
Состояние: как новое Смотрите: Цветочки святого Франциска Ассизского. Серия: Антология мудрости М.
Эксмо-Пресс 2000г. Ламинированный тверд. Переплет, уменьшенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1550 руб.
Образ святого Франциска Ассизского вот уже 800 лет притягивает к себе внимание людей самых разных взглядов: церковных иерархов и мыслителей, королей и революционеров; в нем видят родоначальника субъективизма и индивидуализма, предвестника Ренессанса, реформатора, социалиста, первого хиппи, борца за охрану окружающей среды и даже романтического героя. Святой Франциск положил начало новому духовному движению, во многом предопределившему путь развития не только католической церкви, но и философии, теологии и всей европейской культуры. Его восторженное любование окружающим миром вдохновило художников раннего Возрождения и прежде всего Джотто; его «Гимн Солнцу» - первое стихотворение, написанное на итальянском языке, - считается как бы благословением всей европейской поэзии.
Первое и второе жития святого Франциска составлены вскоре после его смерти монахом-францисканцем Фомой Челанским. «Цветочки Франциска Ассизского» - перевод на итальянский язык латинского сочинения Гуголина из Монтегеоргио, рассказывающего о деяниях святого. Искренность повествования и изысканная простота сделали «Цветочки.» любимым чтением для многих поколений европейцев. Перевод А.Печковского.
Редакция перевода, вступительная статья и комментарии Ю.Кулишенко. Состояние: идеальное Смотрите: Краснодембская, Н.Г. Будда, боги, люди и демоны Серия: Мир Востока СПб Азбука-классика 2003г. Мягкий переплет, уменьшенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 170 руб. Книга известного петербургского индолога и ланковеда Н. Краснодембской посвящена традиционному комплексу религиозного мировоззрения основных жителей островного гос-ва Шри Ланки, расположенного в Индийском океане у южной оконечности п-ова Индостан, - сингалов, чье самоназвание можно перевести как «люди Львиного рода».
Этот древний народ, предки которого, выходцы из Северной Индии, поселились на острове примерно в середине I тысячелетия до н. Э., издавна исповедует как основное вероучение буддизм южного толка (хинаяна), сохраняя также и элементы более древних верований. В книге описываются важнейшие представления сингалов о мире и человеке, их религиозная и ритуально-магическая практика.
Кроме широкого круга научных источников и литературы, автор использует и богатые полевые наблюдения и материалы. Настоящее исследование может быть полезно как для этнографов, историков культуры, религиоведов, так и для всех читателей, интересующихся миром Востока. Состояние: очень хор. Смотрите: Морозов, Н.А. Вторая книга. Силы земли и небес Серия: Христос М.
Крафт+ Леан 1998г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1550 руб.
Настоящий том - второй из семи томов уникального труда Н.А.Морозова «История человеческой культуры в естественнонаучном освещении» (издательское название - «Христос»), опубликованного малым тиражом в 1924-1932 гг. При его написании автор использовал свои энциклопедические знания в области астрономии и метеорологии, математики и лингвистики, физики и геологии. Владея 12 языками, включая древние, Н.А.Морозов знакомился в оригинале с источниками по истории человечества, что позволило ученому заново осмыслить заложенную в них информацию. Такой универсальный подход позволил ему по-новому взглянуть на исторический процесс и создать свою концепцию того периода развития человечества, когда только зарождались познание человеком окружающего мира и способы сохранения и передачи этого знания последующим поколениям. Тем самым Н.А.Морозов заложил основу пересмотра традиционной истории.
Современным читателям хорошо известны работы последователей Н.А.Морозова, среди которых наиболее широкую популярность получили труды А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского, С.И.Валянского и Д.В.Калюжного. Настоящее издание впервые после 65-летнего перерыва воспроизводит прижизненную публикацию и дает возможность современному читателю непосредственно познакомиться с идеями и методами нашего великого соотечественника - Н.А.Морозова.
Состояние: среднее Смотрите: Морозов, Н.А. Христос (том 7).
Серия: История человеческой культуры в естественном освещении М. Крафт+ 1998-2004г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1550 руб. Настоящее издание воспроизводит прижизненную публикацию и дает возможность современному читателю непосредственно познакомиться с идеями и методами нашего великого соотечественника - Н.А.Морозова. Небесные вехи земной истории человечества Том II.
Силы земли и небес Том IiI. Бог и слово Том IV. Во мгле минувшего при свете звезд Том V. Руины и привидения Том VI. Из вековых глубин.
Части I-II Том VII. Великая Ромея: первый светоч средневековой культуры Состояние: среднее, из 7 томов: том VII Смотрите: Донини, Амброджо. Люди, идолы и боги.
Очерк истории религии М. Госполитиздат 1962г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 300 руб. Рассказ с научных позиций об основных этапах развития религиозных представлений и вероучений.
Главы: Некоторые вопросы методологии, Как возникает религия, Тотем и табу, Анимизм и фетишизм, Обряды и культы австралийских племен, Религии древнего рабовладельческого общества. Египет, Ассирия и Вавилон, Две религии Греции, Ранний иудаизм, Религиозные аспекты великих восстаний рабов, Миф о спасении, На пороге христианства, Манускрипты Мертвого моря, Новозаветная община, Иисус Христос.
Миф и действительность, Некоторые вопросы подлинной истории христианства, Будда, Конфуций и Мухаммед. Состояние: как новое Смотрите: Книга Иуды. Серия: Александрийская библиотека Амфора 2006г.
Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 850 руб. Кем на самом деле был Иуда Искариот, один из двенадцати апостолов, ученик, предавший Учителя? Что руководило им, когда он совершал свое предательство: обыкновенное сребролюбие, гордыня, разочарование в евангельских идеалах?
Что, если Иуда был посвящен в Промысел Божий и сам Иисус избрал его в качестве исполнителя Высшей воли? Так, во всяком случае, считали члены гностической общины каинитов и именно об этом идет речь в их богослужебных текстах - в частности, в знаменитом «Евангелии Иуды», недавняя публикация которого стала мировой сенсацией. Предлагаемая вниманию читателей антология, помимо комментированного перевода «Евангелия Иуды», включает ряд других (богословских, апокрифических, литературных) текстов, по-разному толкующих этот евангельский сюжет: от проповедей отцов Церкви и сочинений гностиков до средневековых апокрифов мусульман и интерпретации образа Иуды в трудах православных богословов и произведениях выдающихся писателей ХIХ-ХХ веков. Состояние: очень хор.
Смотрите: Судзуки, Дайсэцу Тэйтаро. Мистицизм: христианский и буддистский. Киев София 1996г. Твердый переплет, обычный формат.
(Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 650 руб. В большинстве книг Дайсэцу Тэйтаро Судзуки (1870-1966) в центре внимания находится дзэн-буддизм. Автор не устает искать параллели дзэнскому просветлению в других буддистских учениях, в западной психологии и христианстве. Настоящая книга Судзуки перебрасывает мост между двумя мировыми религиями - буддизмом и христианством. В качестве приложения к книге Судзуки приводится несколько эссе американского католика Томаса Мертона, который высказывается о христианстве и дзэн-буддизме с западной точки зрения. Состояние: очень хор. Смотрите: Лозинский, С.Г.
История папства. Серия: Библиотека атеистической литературы М. Политиздат 1986г.
Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 100 руб.
Исследование историка С.Г.Лозинского (1874-1945) посвящено истории папства от его возникновения до конца XIX века. Автор выявляет роль Ватикана в истории европейских стран, показывает эволюцию католической церкви. Состояние: как новое Смотрите: Ламонт, Корлисс.
Иллюзия бессмертия. Иностранной литературы 1961г. Мягкий переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 150 руб. Американский философ и прогрессивный общественный деятель К. Ламонт в блестящей литературной форме, с привлечением последних научных данных вносит свой вклад в развенчание древнейшей иллюзии о воскресении человека после смерти и бессмертии души.
Состояние: среднее Смотрите: Арну, Артюр. История инквизиции. СПб Евразия 1995г. Твердый переплет, уменьшенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 550 руб. Репринт издания 1926 г. Издательства Время, Ленинград.
«История инквизиции» французского автора А. Арну вводит нас в мрачный мир средневековых «гонений на ведьм», под своды судилищ, в атмосферу пытки и ужаса. Используя документы ватиканских архивов, автор показывает вынужденность любых самообвинений перед лицом процедуры дознания. Однако, может, и вправду многие обвиняемые были колдунами и ведьмами и Отцам-Инквизиторам приходилось вести жестокую борьбу с самим дьяволом? Во всем этом предстоит разобраться современному читателю.
Состояние: очень хор. Смотрите: Фаминцын, А.С. Божества древних славян. Серия: Славянские древности СПб Алетейя 1995г. Твердый переплет, увеличенный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1050 руб.
Автор книги «Божества древних славян», Александр Сергеевич Фаминцын, был одним из самых известных петербургских историков музыки и музыкальных критиков. Как ученый-музыковед, он живо интересовался историей народной музыки и песенного творчества.
А.С.Фаминцын не был профессиональным этнографом или религиоведом. Тем не менее, он добросовестно пытался свести в единую систему все доступные ему сведения о дохристианском мировосприятии и обрядности славянских народов.
Сам Фаминцын считал свою книгу лишь введением к капитальному труду, в котором он предполагал дать анализ народных песен и отражающихся в них обрядов и обычаев древних славян. Состояние: очень хор. Смотрите: Ал-Араби, Ибн. Мекканские откровения.
Серия: Памятники культуры Востока СПб Петербургское востоковедение 1995г. Твердый переплет, обычный формат. (Читайте описание продавца, Москва.) Цена: 1050 руб. Русскому читателю впервые предлагаются избранные переводы из наследия Мухйи ад-Дина Мухаммада Ибн ал-Араби (1165-1240), выдающегося мыслителя мусульманского средневековья. Представленные труды знакомят с учением «Величайшего Учителя» (аш-Шайх ал-Акбар) о Человеке, с метафизикой и мистическим (суфийским) мировосприятием, оказавшим огромное влияние на философов Востока и Запада. Настоящее издание включает в себя переводы избранных трактатов Ибн ал-Араби (и в том числе одной главы из «Мекканских откровений» - важнейшего и итогового произведения Учителя), публикуемых на русском языке впервые.
Переводы снабжены комментариями и предварены подробным введением, они позволяют читателю составить цельное и глубокое представление о суфийской философской традиции вообще и о ярчайшем ее представителе Ибн ал-Араби.
Детальная информация о работе. Выдержка из работы Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Ульяновский Государственный Технический Университет Кафедра «История и Культура» Р еферат Тема: Религия и атеизм Ульяновск, 2014 Введение Самой древней культурой мира является религия. Религия — это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, которая включает в себя свод моральных норм и типов поведения. Параллельно религии течет иное направление, так называемое — атеизм.
Они совершенно противоположны. Атеизм — это отрицание существования Бога, каких-либо сверхъестественных существ и сил. И уже не одно тысячелетие идет борьба между атеизмом и религией.
Менялись религии, боги, изменялось выполнение обрядов, проходили религиозные войны, отличавшиеся особой жестокостью. И всегда были гонения, вплоть до физического уничтожения, атеистов, то есть тех, кто не верит в существование богов. Иногда, но очень редко, брали верх и атеисты. Тогда начинались запреты и гонения религии.
Вопрос о существовании параллельных миров и загробной жизни останется для человечества тайной, ведь никто не может стопроцентно утверждать существуют высшие силы или нет, поэтому этот вопрос является актуальным, так как и в наши дни верующие и атеисты ведут на эту тему споры. Цель данного реферата: определить какие существуют религии, на чем они основываются, и чем же все-таки отличается религия и атеизм. За основу своего реферата я взяла книгу Л. Митрохина «Философия религии». В этой книге автор рассматривает место и роль религии в становлении культуры, человечества, ее взаимоотношение с различными типами социальной деятельности и формами общественного сознания: политикой, наукой, моралью, философией. А так же я взяла книгу Карла Каутского «Происхождение христианства». Каутский основное внимание уделяет социальным предпосылкам возникновения христианства.
Автор анализирует экономические, политические и духовные предпосылки, вызвавшие потребность в религии. И третья книга: М. Малерб «Религии человечества». Мишель Малерб просто и доходчиво анализирует многообразный духовный опыт различных религий, выделяя их общие черты и особенности. Описывая те или иные вероисповедания, автор старался быть беспристрастным, демонстрируя точку зрения их приверженцев, глубоко изнутри познавших определенную духовную традицию. Атеизм 1.1 Виды атеизма Вообще говоря, существуют различные виды атеизма.
Традиционный (метафизический) атеизм предполагает, что Бога никогда не было, нет и не будет. В число таких входил знаменитый экономист, философ и политический мыслитель Карл Маркс. Его немецко-еврейская семья обратилась в лютеранство, когда ему было шесть лет.
На него оказал сильное влияние идеализм Т. Гегеля, у которого он учился; атеизм Маркс перенял у другого ученика Гегеля, Людвига Фейербаха. Еще в студенческие годы Маркс был воинствующим атеистом, убежденным, что «критика религии есть основа всякой критики».
Маркс взял на вооружение три принципа Фейербаха: Во-первых, «человек есть высшая сущность для человека». Это значит, что существует категорический императив отвергать все то — а особенно религию - что принижает человека. Во-вторых, «человек создал религию, а не религия человека». Религия есть самосознание человеческого существа, которое ощущало бы свою беспомощность без некоего отождествления себя с «Богом». В-третьих, религия есть «фантастическое отражение в разуме человека внешних сил, господствующих в его повседневной жизни, отражение, в котором вполне земные силы принимают форму сил сверхъестественных». Бог есть проекция человеческого воображения. Бог не создавал человека по Своему подобию; это человек создал по своему подобию Бога.
1.2 Современное состояние атеизма Для современной западной цивилизации характерно падение интереса к религии среди широких слоёв населения, особенно среди технической интеллигенции. В развитых странах снижается посещаемость храмов, уменьшается количество проводимых ритуалов, происходит увеличение числа людей причисляющих себя к агностикам или атеистам, даже у верующих религия теряет своё главенствующее положение. Характерным в этом отношении является публикация известным американским епископом книги под названием: «Почему христианство должно изменится или умереть: Епископ обращается к верующим». В промышленно развитых странах основной опорой религиозного мировоззрения остаётся немногочисленное сельское население, а идеологическим стержнем - гуманитарная интеллигенция.
Атеисты связывают религиозность этой части интеллигенции с её односторонним образованием, отсутствием знаний о передовых достижениях естественных наук и техники. Совершенно иная ситуация в развивающихся странах, в том числе и странах бывшего СССР. В странах Африки, на Ближнем Востоке непрерывно возрастает рост религиозности, доходящий до фанатизма и фундаментализма. В большинстве исламских стран, атеизм считается преступлением, за так называемое «богохульство», в Пакистане могут приговорить к смертной казни. Ситуация с атеистическим движением в России и странах СНГ так же очень сложна. Крах господствующей «коммунистической» идеологии, которая провозглашала в качестве основного мировоззрения «официальный атеизм» и действовала при этом методами не убеждения, а репрессий, насильственно насаждая этот псевдоатеизм, где вместо Бога предлагалось верить в непогрешимость пророков марксизма-ленинизма, привёл к сильной реакции общества, качнул маятник общественного сознания в сторону неприятия атеизма.
Возросло влияние Русской Православной Церкви, началось её частичное сращивание с государственными органами власти, произошёл всплеск мистических настроений в обществе и увлечений различными лженауками (например, астрологией). Несмотря на это российское атеистическое движение набирает силу, используя информационное пространство Рунета для обсуждения общих проблем, координации и консолидации усилий по предотвращению дальнейшей клерикализации государства. Религия 2.1 История происхождения Ранние формы религии. Наиболее ранние формы религиозных представлений встречаются в 10−5 тысячелетии до н.э., и были представлены тотемизмом (верой в магическую связь людей и животных/растений/мифических существ) и анимизмом (верой в одухотворённость всего живого и неживого, всей окружающей действительности). Также многие древние народы верили в реинкарнацию — перерождение человека после смерти в другое существо или растение. О вере в реинкарнацию свидетельствует древний способ погребения умерших в позе эмбриона, как бы приготовленного для следующего рождения. Последователи тотемизма и анимизма практиковали шаманизм, магические обряды, целью которых было привлечение потусторонних сил для их воздействие на действительность, ход событий, результаты деятельности, получения материальных результатов.
Обычно магическими обрядами занимались специальные люди — колдуны и шаманы. Эти колдуны и шаманы, люди обычно нервного, а то и истеричного склада, искренне верили в свою способность общаться с духами, передавать им просьбы и надежды коллектива, интерпретировать их волю. Формами ритуалов ранних религий были коллективные обряды: танцы, песнопения, молитвы, принесение жертв богам. Имелись в ранних религиях и внешние атрибуты религии: специальные облачения, ритуальные украшения, орудия, утварь, жертвенники, изображения богов, храмы. Тогда же стала формироваться иерархия религиозных служителей, принадлежность к числу которых стала определяться либо по наличию определённых признаков (истеричные люди, отшельники и прочее), часто увечий или заболеваний (слепые, эпилептики), либо по рождению (кастовая система). Происхождение религии. О сущности религии и ее происхождении ученые высказывают много различных мнений.
Например, крупный психолог-религиовед конца XIX - начала XX вв. Джемс считал религиозные представления врожденными, источником которых является нечто сверхъестественное. Другая концепция исходит из того, что религия является порождением человеческих инстинктов, особой формой реагирования организма на окружающую среду. Фрейд с позиций психоанализа определил религию как коллективный невроз навязчивости, как массовую иллюзию, в основе которой лежит неудовлетворительное вытеснение бессознательных влечений. Еще ранее немецкий философ Л. Фейербах рассматривал религию как отражение человеческого бытия.
Он считал, что не Бог создал человека, а человек создал Бога в своем воображении по своему образу и подобию. 2.2 Причины возникновения религий Религия как общественное явление имеет свои причины возникновения и существования: социальные, гносеологические и психологические. Социальные причины — это те объективные факторы общественной жизни, которые с необходимостью порождают и воспроизводят религиозные верования. Одни из них связаны с отношением людей к природе, другие — с отношениями между людьми.
Гносеологические причины — это предпосылки, возможности формирования религиозных верований, возникающие в процессе познания человеком закономерностей природных явлений. Психологические причины возникновения и воспроизводства религии заключаются в следующем. Религиозные верования возникают также в зависимости от эмоционального состояния людей, их настроений, переживаний и т. Постоянные и устойчивые отрицательные эмоции, в том числе неуверенность и страх, как повторяющиеся переживания, могут создать благоприятную почву для приобщения индивида к религии.
Помимо страха и неуверенности в себе такую же почву для религии создают другие отрицательные эмоции — чувства горя, скорби, одиночества. Постоянное накопление отрицательных эмоций при отсутствии реальных возможностей устранить их источник ведет к тому, что человек ищет средства избавления от отрицательных переживаний, в том числе и в религии. 2.3 Функции религии Религия обладает рядом функций. Главная ее функция определяется как иллюзорно-компенсаторная (компенсировать, восполнять). Религия выполняет роль иллюзорного компенсатора из-за слабости человека, его бессилия, прежде всего социального. Будучи не в силах решить жизненные проблемы на земле, человек переносит их решение в мир иллюзий.
Проблемы, которые не решаются в этом мире, религия обещает компенсировать, восполнять их решение в иллюзорном потустороннем мире. Для этого достаточно благопристойного по отношению к ней поведения, исполнения предписываемых религией установлений. Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом. Компенсаторная, или утешительная, психотерапевтическая, также связана с её мировоззренческой функцией и обрядовой частью: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью. Коммуникативная — общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми. Общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности.
Босова - Информатика и ИКТ. Учебная программа и поурочное планирование для 8-9 классов - 2012 (90 стр., ISBN 978-5-9963-1144-6), DjVu в папке PDF: Л.Л. Pdf в jpg онлайн. Босова - Информатика и ИКТ: поурочные разработки для 5 класса: методическое пособие - 2012 (170 стр., ISBN 978-5-9963-0744-9), DjVu Л.Л.
Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей. Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования. Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях. Культурная — религия воздействует на распространение культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. П.) Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиями, а также внутри самой религиозной группы. Мировые религии Наиболее распространенными, оказались три мировые религии: буддизм, христианство и ислам. Главной их особенностью, позволившей перешагнуть рамки одной нации, является космополитизм.
Эти религии обращены ко всем народам, в них упрощен культ, отсутствует национальная специфика. Важнейшая идея мировых религий — равенство всех верующих перед Богом независимо от их социального положения, цвета кожи и национальности — позволила относительно легко встать им на место существовавших многоликих божеств и полностью заменить их. Все мировые религии обещают верующим справедливое к ним отношение, но только в потустороннем мире и в зависимости от благочестия в этом. 3.1 Христианство Одна из самых развитых религиозных систем мира — христианство, появившееся в I веке нашей эры в Иудее — восточной провинции Римской империи. В основе христианства — учение о богочеловеке Иисусе Христе, сыне Божием, который пришёл к людям с добрыми деяниями и заповедал им законы праведной жизни.
Это религия, в основе которой лежит вера в то, что две тысячи лет назад Бог пришёл в мир. Он родился, получил имя Иисус, жил в Иудее, проповедовал и принял во искупление грехов людей великие страдания и мученическую смерть на кресте. Его смерть и последующее воскресение из мёртвых изменили судьбу всего человечества.
Его проповедь положила начало новой, европейской цивилизации. Для христиан же главным чудом было не слово Иисуса, а он сам.
Христианская религия провозглашает принцип единобожия. Вместе с тем основные направления христианства придерживаются положения о божественной троице. Согласно этому положению, Бог хотя и один, однако выступает в трёх ипостасях (лицах): Бога — отца, Бога — сына и Бога — духа святого. Одно из главных таинств христианства — причастие, основанное на евхаристии (претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Христа), и приобщение верующих через вкушение этих божественных даров к Богу. Основные положения христианства изложены в «священном писании» — Библии. Библия делится на две части: Ветхий завет и Новый завет. Первая часть описывает события до пришествия Иисуса на Землю.
Вторая часть — Новый завет — пришествие Иисуса. Она состоит из 27 книг: четырёх книг Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), в которых повествуется о жизни Христа и излагаются основы его учения, книги «Деяния апостолов», сообщающей о проповеднической деятельности учеников Христа, 21-го послания апостолов, представляющих собой письма написанные Павлом и другими учениками Христа и адресованные ранним христианским общинам, и «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсис), в котором автор излагает сообщённое ему Богом пророчество о дальнейшей судьбе мира и человечества. Основная идея христианства — идея греха и спасения человека.
Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных — все грешники, все «рабы божьи». Христианство привлекало людей обличением испорченности мира и справедливости. Им было обещано царство божье: те, которые здесь первые — там станут последними, а последние здесь — там будут первыми. Зло будет наказано, а добродетель вознаграждена, высший суд свершится и каждому будет воздано по делам его. Проповедь Евангельского Христа призывала не к политическому сопротивлению, а к нравственному совершенствованию. Христианство уже давно перестало быть монолитной религией. Причины политического характера, внутренние противоречия, накапливавшиеся начиная с IV в., привели в XI.
К трагическому расколу. И до этого в разных поместных церквях существовали различия в богослужении и богопонимании. С разделением Римской империи на два самостоятельных государства образовались и два центра христианства — в Риме и в Константинополе (Византия). Вокруг каждого из них стали формироваться поместные церкви. Традиция, сложившаяся на Западе, привела в Риме к совершенно особой роли папы Римского первосвященника — главы Вселенской Церкви, наместника Иисуса Христа.
С этим не согласилась Церковь на Востоке. Образовались две христианские конфессии — православие и католичество.
Со временем от католичества отделилось ещё одно направление — Протестантизм. Протестантизм представляет из себя совокупность многочисленных и самостоятельных церквей и сект, связанных только своим происхождением. Появление протестантизма связано с Реформацией — мощным антикатолическим движением в XVI веке в Европе. В 1526 году Шпейрский рейхстаг по требованию немецких князей-лютеран принял постановление о праве каждого выбирать религию для себя и своих подданных. Второй Шпейрский рейхстаг 1529 года отменил это постановление. В ответ от пяти князей и ряда имперских городов последовал протест, от которого и происходит термин «Протестантизм».
Протестантизм разделяет общехристианские представления о бытии Бога, его триединстве, о бессмертии души, аде и рае, отвергая, однако, католическое представление о чистилище. Вместе с тем протестантизм выдвинул три новых принципа: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного писания.
Протестантизм категорически отвергает Священное предание как недостоверное и сосредотачивает все вероучение в Священном писании, которая считается единственной в мире святой книгой. Протестантизм предписывает верующим ежедневное чтение Библии.
В протестантизме снято принципиальное различие между священником и мирянином, упразднена церковная иерархия. Служитель культа лишен права исповедовать и отпускать грехи, он подотчетен протестантской общине. В протестантизме упразднены многие таинства (за исключением крещения и причастия), отсутствует целибат. Отвергнута молитва за умерших, поклонение святым и праздники в честь святых, почитание мощей и икон. Молитвенные дома освобождены от алтарей, икон, статуй, колоколов.
Отсутствуют монастыри и монашество. Богослужение в протестантизме максимально упрощено и сведено к проповеди, молитве и пению псалмов и гимнов на родном языке. Библия признана единственным источником вероучения, а священное предание отвергнуто. 3.2 Ислам Ислам — вторая после христианства по числу последователей мировая религия, религия смирения и полной покорности всевышней воле. Её основал в VII веке на почве арабских племенных религий пророк Мухаммед.
Он провозгласил, что существует лишь один великий Аллах и что все должны быть покорны его воле. Это был призыв к сплочению арабов под знаменем единого бога. Мухаммед призвал арабов верить в единого бога и служить ему в ожидании конца мира, судного дня и установления «царства справедливости и мира» на Земле.
В исламской религии Аллах — бог единственный, безликий, высший и всемогущий, мудрый, всемилостивейший, творец всего сущего и его верховный судья. Рядом с ним нет никаких богов, никаких бы то ни было самостоятельных существ. В исламе есть учение о рае и аде, о воздании человеку в загробном мире за его дела. На страшном суде сам Аллах будет допрашивать каждого из живых и мёртвых, и они, нагие, с книгой, в которой записаны их дела, будут в страхе ждать его решения. Грешники попадут в ад, праведные в рай.
Священная книга мусульман — Коран. В нем зафиксированы основные идеи и вероучения Мухаммеда. Согласно общепринятой в исламе традиции, текст Корана был поведан пророку самим Аллахом через посредство Джебраила. Аллах не раз передавал свои священные заповеди через различных пророков — Моисея, Иисуса, наконец Мухаммеда. Этим исламское богословие объясняет и многочисленные совпадения текстов Корана и Библии: переданный через более ранних пророков священный текст был искажен иудеями и христианами, которые многое в нем не поняли, кое-что упустили, извратили, поэтому только в последней версии, авторизованной великим пророком Мухаммедом, правоверные могут иметь высшую и бесспорную божественную истину. Эта легенда о Коране, если очистить ее от божественного вмешательства, близка к истине.
Основное содержание Корана так же тесно связано с Библией, как и сам ислам близок иудео-христианству. Основных обязанностей мусульманина ислам насчитывает пять — исповедание, молитва, пост, милостыня и хадж. Принцип исповедания — центральный в исламе. Чтобы стать мусульманином, достаточно торжественно произнести фразу о том, что нет бога кроме Аллаха и Мухаммед пророк его. Тем самым человек становится покорным Аллаху, мусульманином. Но, став им, он должен соблюдать остальные обязанности правоверного. Молитва — обязательный каждодневный пятикратный ритуал.
Те, кто не молится пять раз в день — неверные. По пятницам и в праздничные дни свершаются торжественные богослужения, которыми руководят имамы («стоящие впереди»). Перед молитвой правоверный обязан совершить омовение, обряд очищения (малого — мытьё рук, ног, лица; и большого, в случае серьёзной нечистоты, — полное омовение всего тела).
Если нет воды, её заменяют песком. У мусульман лишь один главный и обязательный пост- рамазан, он длится месяц, в течение которого от рассвета до заката правоверные, кроме малых детей и больных, не имеют права ни есть, ни пить, ни курить, ни развлекаться. Кроме рамазана мусульмане постятся и в другое время — по обету, в случае засухи, в порядке возмещения за пропущенные дни рамазана. Каждый имущий обязан раз в году делиться своими доходами, выделяя часть их в качестве милостыни в пользу бедных. Обязательная милостыня — закят — воспринималась в качестве очистительного ритуала для имущих и исчислялась обычно в несколько процентов их годового дохода.
Считается, что каждый здоровый мусульманин должен раз в жизни посетить святые места в Мекке и поклониться Каабе. Совершившие обряд паломники получают почётное наименование — ходжа. К этим пяти нередко добавляют ещё один столп веры, шестой — священную войну против неверных (джихад или газават).
Участие в войне освобождало от всех грехов и обеспечивало правоверному, павшему на поле боя, место в раю. 3.3 Буддизм атеизм ислам буддизм К мировым религиям относится также и буддизм. Буддизм — религия преодоления страданий. Буддизм возник в Индии в VI—V вв. До н.э., на пять столетий раньше христианства и на двенадцать — ислама.
Мишель Малерб Религии Человечества Скачать
Буддизм — возник как противопоставление брахманизму. Если брахманизм следовал классовому строю, то буддизм категорически отверг кастовые различия. Все люди, согласно буддизму имеют одинаковые шансы к «спасению».
Ортодоксальный буддизм не признаёт божеств, создавших мир и руководящих им. Высшее духовное начало, по представлениям буддистов, распылено по всему миру и находится в состоянии постоянного покоя, называемом Буддой в себе. Буддизм считает любую жизнь ценой страданий.
Эти страдания, полагают буддисты, обусловлены желанием людей существовать. Необходимо подавить в себе желание к жизни — лишь тогда прекратятся жизнь и сопутствующие ей страдания.
Однако подавление стремления к бытию достигается человеком с большим трудом. Оно произойдёт лишь в том случае, если человек будет неуклонно следовать путём, указанным Буддой. Таким образом, лишь живя в соответствии с этическими предписаниями буддизма, морально совершенствуясь, верующий может рассчитывать на полное прекращение страданий, погружение в нирвану (небытие). Иначе человека ожидает новая цепь перерождений (сансара) и связанных с продолжением жизни страданий. Рождение и старение, болезнь и смерть, разлука с любимым и союз с нелюбимым, недостигнутая цель и неудовлетворённое желание — всё это страдание. Страдание происходит от жажды бытия, наслаждений, созидания, власти, вечной жизни.
Уничтожить эту ненасытную жажду, отказаться от желаний, отрешиться от земной суеты — вот путь к уничтожению страданий. Чтобы избежать страдания, человек должен подавить в себе всякую привязанность, всякое желание, стать безразличным к радостям и горестям жизни, к самой смерти. Именно за этим путём лежит полное освобождение, нирвана. Заключение В заключение хочу сказать о том, что существует великое множество верований, сект, церковных организаций, и все они отличаются друг от друга обрядами и культами.
Различные формы многобожия, или как по-другому говорят — политеизма, традиции которых произошли от первобытных религий, основываются на поклонении душам умерших, животным и растениям. С ними соседствуют разные формы монотеизма, или единобожия. Но важным моментом в истории человечества стало появление мировых религий, таких как: Буддизм, Христианство, Ислам. И именно они оказали огромное влияние на развитие цивилизации.
Мишель Малерб Религии Человечества
Количество верующих во всем мире превышает количество атеистов. По статистике в России верующими себя считают — 74%, а неверующими — 26%. Из этих 74% - 5% мусульман, и 69% православных людей. В нашем современном мире вверх взяла религия. Гуляя по просторам интернета, я не раз «натыкалась» на дискуссии между атеистами и верующими. Каждый пытался доказать свою правоту, донести свою точку зрения до своего оппонента.
Свои мысли конечно выражать нужно, но я считаю, что не стоит убеждать, а тем более заставлять человека верить или наоборот не верить в существование иных сил. Это уже дело каждого, он сам выбирает как ему жить и во что ему верить.
И я как человек верующий, могу сказать, что ни один атеист не переубедит меня. Список лите ратуры 1.
Философия религии. М.: Республика, 2009. Происхождение христианства.
Религии человечества. — СПб.: Рудомино, 2012.